第二百九十四节 贝都因人
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有才有貌,性格也好,开朗活泼,还有元元科技集团12%的股份,对普通人来说,娶到这样的优质女,是极大的奢望,按农村的说法,祖坟上冒青烟了。∮,
陈锐笑了笑,说道,“好啊。”
这时,轮到孙悦脸通红能红的。
这时,李木子拿着手机拍下沙漠篝火晚餐的一些照片,上传到旅游驴友q/q群,引起了很多人的羡慕中。
大家有说,有笑聊着,度过了一个非常难忘的沙漠篝火晚餐。
吃饱后。
大家开始搭建帐蓬。
“晚上气温会非常冷,大家注意保暧。”陈锐不忘提醒道。
“知道了,陈哥。”
第二天,大家起了一大早。
简单的洗漱一下后,开始继续出发了。
汽车在沙漠里行驶了三个多小时。
前面出现一个村落。
陈锐转向将车开了过去。
在村子旁边一个平坦、开阔的地方将车停了下来,走下车。
在村子里,大家最先看到的就是村民们赖以生存的水井。
在沙漠里,水是真正的生命之源。
在沙漠里,一个村落的形成离不开水源,一个城市的建立离不开水源,一个文明的兴起离不开水源。
埃及文明兴起离不开尼罗河。
在井边还有几株草木,算是沙漠里的花园吧。
在这里几十年不下雨,都是正常的。全部的人生存全靠这口井。
陈锐五人向那口井走了过去。往井口看了看。非常深,至少有20多米深,要打出这么深的一口井可不容易啊,要在沙漠里找到打井的地方更加不容易。
不过,长期生活在沙漠里的沙漠居民有办法,当地部落人不给一群骆驼喝水,干渴的骆驼就要寻找水源,人们随着它们走。发现骆驼集体停下来刨沙,就知道沙子下面是湿润的,就在那里打井好了。
这时村里的村民发现了有外人到来,向陈锐这边围了过来。
村里的小孩子偷偷地躲在父母的身后,用好奇的眼光看着陈锐一行人。
不管男女,老人,小孩都佩戴有鲜艳的头饰。
很多妇女身穿着黑色长袍,只露出一双眼睛,在长衫、外衣、斗蓬都绣有好看的花纹。
而一些男人都穿着长到脚踝灯笼裤,肥大的长衫。外加斗蓬。
从村民的装束,村落的建筑样式。墙壁上的色彩图案,以及村中的一座清真寺,看得出来,这里的村民信奉的是伊斯兰教。
这时村中一位长者向陈锐走了过来,向陈锐打招呼道,“塞拉姆。”
看得出来,这名长者在村中有非常大的威望。
‘塞拉姆’是伊斯兰教礼仪用语,意为‘和平’,‘平安’,‘安宁’。
陈锐右手放在胸前鞠躬回道,“wa‘alaykumrahmatullahwabarakatuhual-salem。”(愿主的安宁,主的慈悯与吉庆也降临于你们!)
陈锐只会这句礼仪用语。
在来埃及之前,陈锐了解到埃及大部分人信奉伊斯兰教,因此,陈锐特意学了这句话,以便在埃及的时候能够跟埃及人做简单的交流。
等陈锐说了这句话后,村里人对陈锐一行远到而来的陌生人不再抱以的戒备的心理,或者敌意,信奉伊斯兰教的人是非常好客,非常和谐的。
村里的长者邀请陈锐一行到他家里做客。
陈锐接受了邀请。
在进村的过程中,陈锐用中文简单地跟李万豪四人讲了伊斯兰教的一些忌讳,免得大家无意中的一些行为引起对方的恶感,敌意。
伊斯兰教的的忌讳其实也没多少,只要仔细注意就没什么事。
如果你不知道这些,无意的一些行为触犯了伊斯兰教的一些忌讳就比较麻烦了。
比如,陈锐拿了一瓶酒作为拜访村落的礼物送给村里的长者,那结果,会很遭的,不仅得不到村里人的欢迎,反而,会引起村里的人的恶感和敌意。
因为在伊斯兰教教义,在饮食禁忌中,有非常重要的一条,严禁饮酒,不仅严禁饮酒,而且还禁止从事与酒有关的营生,禁止出席有酒的宴席,禁止一切与酒有关的致醉物品。
拿着一瓶酒做礼物送给信奉伊斯兰教的人,这不是找抽吗,自己给自己找麻烦。
陈锐一行人跟随村里的长者走进村子里。
陈锐不懂当地一些语言,长者说的语言应该是阿拉伯文,或者当地的阿拉伯语方言。
陈锐与长者交流只能用简单的手势来交流。
不过,从村中长者口中不时地冒出‘bedouins’的口语。
才知道这个村落应该是神秘的贝都因村落。
说贝都因人神秘,主要是因为他们生活在大漠深处,居无定所,酷爱放荡不羁的生活,坚忍不拔、吃苦耐劳、热情好客、自由自在、无拘无束,是贝都因人的个性特征。
为享受最大限度的自由,贝都因人宁愿过艰苦的游牧生活,也不肯过定居的城市生活。
陈锐一行人将带来的糖果,巧克力,一些手工艺品作为礼物赠送给村民们,极大的引起了村民们的好感。
一行人跟随村中长者来到他的家做客。
进到里面可以随意席地而坐。
陈锐看了一下房间里的装饰,四周的墙壁上挂满了美丽的壁毯,图案简单而鲜艳。
这些都是贝都因妇女手工织成的,可以与文明世界的人们交换他们所需要的东西。
这时,好客的女主人为陈锐一行人端上香浓的贝都因咖啡。
陈锐轻轻喝了一口,味道不错,非常香醇。
香醇的贝都因咖啡进肚,身体变得热乎乎的。
喝完咖啡后。
好客的女主人又端上一盆骆驼肉,烙饼,鲜奶招待大家。
骆驼跟沙漠民族千百年来,紧密联系在一起。
对贝都因人来说,骆驼是至为重要的,故贝都因人又喜欢自称驼民,没有骆驼,就不能设想沙漠可以居住的地方。
贝都因人的营养、运输、贸易无一不依靠骆驼。新娘的彩礼、凶手的赎罪金、赌博者的赌注、酋长的财富都是以骆驼为计算单位。(未完待续。。)
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有才有貌,性格也好,开朗活泼,还有元元科技集团12%的股份,对普通人来说,娶到这样的优质女,是极大的奢望,按农村的说法,祖坟上冒青烟了。∮,
陈锐笑了笑,说道,“好啊。”
这时,轮到孙悦脸通红能红的。
这时,李木子拿着手机拍下沙漠篝火晚餐的一些照片,上传到旅游驴友q/q群,引起了很多人的羡慕中。
大家有说,有笑聊着,度过了一个非常难忘的沙漠篝火晚餐。
吃饱后。
大家开始搭建帐蓬。
“晚上气温会非常冷,大家注意保暧。”陈锐不忘提醒道。
“知道了,陈哥。”
第二天,大家起了一大早。
简单的洗漱一下后,开始继续出发了。
汽车在沙漠里行驶了三个多小时。
前面出现一个村落。
陈锐转向将车开了过去。
在村子旁边一个平坦、开阔的地方将车停了下来,走下车。
在村子里,大家最先看到的就是村民们赖以生存的水井。
在沙漠里,水是真正的生命之源。
在沙漠里,一个村落的形成离不开水源,一个城市的建立离不开水源,一个文明的兴起离不开水源。
埃及文明兴起离不开尼罗河。
在井边还有几株草木,算是沙漠里的花园吧。
在这里几十年不下雨,都是正常的。全部的人生存全靠这口井。
陈锐五人向那口井走了过去。往井口看了看。非常深,至少有20多米深,要打出这么深的一口井可不容易啊,要在沙漠里找到打井的地方更加不容易。
不过,长期生活在沙漠里的沙漠居民有办法,当地部落人不给一群骆驼喝水,干渴的骆驼就要寻找水源,人们随着它们走。发现骆驼集体停下来刨沙,就知道沙子下面是湿润的,就在那里打井好了。
这时村里的村民发现了有外人到来,向陈锐这边围了过来。
村里的小孩子偷偷地躲在父母的身后,用好奇的眼光看着陈锐一行人。
不管男女,老人,小孩都佩戴有鲜艳的头饰。
很多妇女身穿着黑色长袍,只露出一双眼睛,在长衫、外衣、斗蓬都绣有好看的花纹。
而一些男人都穿着长到脚踝灯笼裤,肥大的长衫。外加斗蓬。
从村民的装束,村落的建筑样式。墙壁上的色彩图案,以及村中的一座清真寺,看得出来,这里的村民信奉的是伊斯兰教。
这时村中一位长者向陈锐走了过来,向陈锐打招呼道,“塞拉姆。”
看得出来,这名长者在村中有非常大的威望。
‘塞拉姆’是伊斯兰教礼仪用语,意为‘和平’,‘平安’,‘安宁’。
陈锐右手放在胸前鞠躬回道,“wa‘alaykumrahmatullahwabarakatuhual-salem。”(愿主的安宁,主的慈悯与吉庆也降临于你们!)
陈锐只会这句礼仪用语。
在来埃及之前,陈锐了解到埃及大部分人信奉伊斯兰教,因此,陈锐特意学了这句话,以便在埃及的时候能够跟埃及人做简单的交流。
等陈锐说了这句话后,村里人对陈锐一行远到而来的陌生人不再抱以的戒备的心理,或者敌意,信奉伊斯兰教的人是非常好客,非常和谐的。
村里的长者邀请陈锐一行到他家里做客。
陈锐接受了邀请。
在进村的过程中,陈锐用中文简单地跟李万豪四人讲了伊斯兰教的一些忌讳,免得大家无意中的一些行为引起对方的恶感,敌意。
伊斯兰教的的忌讳其实也没多少,只要仔细注意就没什么事。
如果你不知道这些,无意的一些行为触犯了伊斯兰教的一些忌讳就比较麻烦了。
比如,陈锐拿了一瓶酒作为拜访村落的礼物送给村里的长者,那结果,会很遭的,不仅得不到村里人的欢迎,反而,会引起村里的人的恶感和敌意。
因为在伊斯兰教教义,在饮食禁忌中,有非常重要的一条,严禁饮酒,不仅严禁饮酒,而且还禁止从事与酒有关的营生,禁止出席有酒的宴席,禁止一切与酒有关的致醉物品。
拿着一瓶酒做礼物送给信奉伊斯兰教的人,这不是找抽吗,自己给自己找麻烦。
陈锐一行人跟随村里的长者走进村子里。
陈锐不懂当地一些语言,长者说的语言应该是阿拉伯文,或者当地的阿拉伯语方言。
陈锐与长者交流只能用简单的手势来交流。
不过,从村中长者口中不时地冒出‘bedouins’的口语。
才知道这个村落应该是神秘的贝都因村落。
说贝都因人神秘,主要是因为他们生活在大漠深处,居无定所,酷爱放荡不羁的生活,坚忍不拔、吃苦耐劳、热情好客、自由自在、无拘无束,是贝都因人的个性特征。
为享受最大限度的自由,贝都因人宁愿过艰苦的游牧生活,也不肯过定居的城市生活。
陈锐一行人将带来的糖果,巧克力,一些手工艺品作为礼物赠送给村民们,极大的引起了村民们的好感。
一行人跟随村中长者来到他的家做客。
进到里面可以随意席地而坐。
陈锐看了一下房间里的装饰,四周的墙壁上挂满了美丽的壁毯,图案简单而鲜艳。
这些都是贝都因妇女手工织成的,可以与文明世界的人们交换他们所需要的东西。
这时,好客的女主人为陈锐一行人端上香浓的贝都因咖啡。
陈锐轻轻喝了一口,味道不错,非常香醇。
香醇的贝都因咖啡进肚,身体变得热乎乎的。
喝完咖啡后。
好客的女主人又端上一盆骆驼肉,烙饼,鲜奶招待大家。
骆驼跟沙漠民族千百年来,紧密联系在一起。
对贝都因人来说,骆驼是至为重要的,故贝都因人又喜欢自称驼民,没有骆驼,就不能设想沙漠可以居住的地方。
贝都因人的营养、运输、贸易无一不依靠骆驼。新娘的彩礼、凶手的赎罪金、赌博者的赌注、酋长的财富都是以骆驼为计算单位。(未完待续。。)
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