第五百五十九节 香格里拉,理想国吗?
这个脚印是刚刚留下来的,还没有被新雪覆盖。
沿着脚印的方向向前寻找,陈锐发现更多的新脚印,两排脚印一直向雪山脚下延伸。
陈锐沿着脚印的方向走了过去。
一个小时后,陈锐在雪山脚下一处山峦起伏的峡谷,刚拐过山岩,就突然听到不远处一声狂吼。
陈锐定睛一看,冰谷里一个双足直立的怪物正在跟一只雪豹搏斗。
陈锐从背包里拿出摄像机拍摄了这一幕。
这怪物机灵地围着雪豹转动身子,猛然抬起一颗石头向雪豹扔去,击中了雪豹的左眼,失去左眼的雪豹更加不是怪物的对手,,怪物大声嚎叫一声,双头举起一块巨石,砸碎了雪豹的脑袋。
怪物扛起了雪豹,转过身,向峡谷这边走了过来。
陈锐这才看清怪物的模样,身材高大,目测有2米7到2米8,长着黑色长毛,胸围发达,乱蓬蓬的头发像一堆枯草,类似猿人的庞然大物。
它很可能就是传闻中的雪山猿人,是目前世界上唯一存在的原始人后代,这是一个极为了不起的发现,。
之前,很多人发现了它的脚印,目击过它的存在,甚至拍摄了它的模糊的照片,但,对它拍摄清晰,完整的视频还是第一次。
足可以解开‘世界四大谜’的雪山野人之谜了。
陈锐对雪山野人进行了跟踪拍摄。
在拍摄过程中,陈锐对雪山野人取了一个名字,叫阿旺。
因为他经常发生几种简单的声音来表达自己的感情和意愿。兴奋时喊‘阿旺’。‘阿哇’。‘呜呜’表示满意,尖锐的‘嘶嘶’配合脸上发怒的表情是表达愤怒,。
阿旺与雪豹搏斗时手臂受伤了,他躺在一块岩石上,让伤口冲着阳光晒了一整天,第二天出现了奇迹,臂上的红肿消退了,伤口也愈合了。
原来他掌握了原始人长期积累的经验。知道高山阳光可以治疗创伤。
陈锐跟踪了阿旺拍摄了一个多星期,拍摄了大量的视频,照片,掌握雪山野人的生活方式,。
陈锐可以确定,雪山野人是原始人的后代,而不是动物,因为,阿旺会使用工具,在与野兽搏斗时。会借助石头,木棒来攻击野兽。阿旺会将石头磨尖,在猎物身上切割肉块,方便食用,人与动物的最大区别是,会使用工具。
跟踪阿旺拍摄到足够的素材,陈锐悄悄离开了。
深入喜马拉雅雪山第一个目地达到了。
接下来,寻找传说中的‘香格里拉’,世外佛国。
陈锐沿着喜马拉雅雪山山麓前行,穿越了一座座雪山,穿过了一座座峡谷,攀登上了一座座山崖,在雪山上度过了一个个白天,
在喜马拉雅雪山寻找了一个多月。
没有关于‘香格里拉’的任何发现。
也许,藏人世代传说中的‘香格里拉’是真实存在的,在喜马拉雅雪山的某个隐秘的地方,也许,‘香格里拉’只存在于藏人的脑海中,是藏人脑海中的对藏传佛教的一个精神寄托的所在,是一个‘理想国’,藏传佛教中的圣地,。
陈锐穿越了喜马拉雅雪山,到达雪山的南麓。
此时,陈锐已经处在印度境内,在印度的乌塔兰恰尔邦。
陈锐来到甘戈特里冰川。
这里是印度的圣河恒河的发源地。
印度人将恒河当作通往天国的圣水,,如果按照印度人这种说法,那么陈锐站立的水口通往印度人中天国。
陈锐对着甘戈特里冰川拍摄了一张照片,发到q/q动态里去,‘我穿越了喜马拉雅雪山,来到了印度。’——
网友们刷新了陈锐的q/q动态,才发现陈锐已来到印度。
山田佳佑第一时间看到了陈锐的最新q/q动态,当天就飞去印度了。
这一个半月绝对是山田佳佑难熬的一个半月,藏西的高原缺氧折腾得山田佳佑只剩下半条命,来自国内的压力,让才40几岁的山田佳佑熬出了几根白头发。
热田神宫里的假天丛云剑在日本全体国民的压力下,下架了,热田神宫被封闭了,没有天丛云剑的热田神宫已经没有存在的必要了,,全体国民等待着他迎回真的天丛云剑。
山田佳佑当天在印度转了几次机,到达乌塔兰恰尔邦的机场。
几天后,山田佳佑又发现了陈锐更新了q/q动态。
知道陈锐已经在新德里,又连夜乘坐飞机到达新德里——
新德里。
印度北方城市,印度的首都,恒河支河亚穆纳河从城东缓缓流过,河对岸是广阔富饶的恒河平原,。
如果,要给新德里街道上的动物画像,第一幅应该是黄牛了,印度83%以上的人口信奉印度教,对他们来说黄牛是‘神圣动物’,可以挤奶,可以使役,但绝不可宰杀。
因此牛在城市生活中占有一席之地是很自然的,,新德里市每天在街道上闲逛的牛达到35000头,这么多牛聚集在新德里的街头,对城市带来了‘非凡’的挑战,牛堵塞了交通,随处可见的牛群占掉半个至一个东道,还不能驱赶,车辆只有耐心等待了。
牛还随地拉金坷拉,还经常光顾菜市场,垃圾堆等‘食物丰富’的地方,
新德里街道上另一道壮观的风景是成群结队的野狗,全市20多万只野狗生活在马路上。
同牛相比,马路上的野狗几乎没有任何好处,饿了就在路边拣食各种吃的,困了就在马路中间一躺,浑然无外物一般,醒来有精神的时候,除了对其它侵占地盘的野狗吠两声,就是追逐马路上的汽车摩托车,,甚至,飞机跑道也是它们玩耍的场地。
新德里的猴子故事也不少,,当然还有大象。(未完待续。)
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沿着脚印的方向向前寻找,陈锐发现更多的新脚印,两排脚印一直向雪山脚下延伸。
陈锐沿着脚印的方向走了过去。
一个小时后,陈锐在雪山脚下一处山峦起伏的峡谷,刚拐过山岩,就突然听到不远处一声狂吼。
陈锐定睛一看,冰谷里一个双足直立的怪物正在跟一只雪豹搏斗。
陈锐从背包里拿出摄像机拍摄了这一幕。
这怪物机灵地围着雪豹转动身子,猛然抬起一颗石头向雪豹扔去,击中了雪豹的左眼,失去左眼的雪豹更加不是怪物的对手,,怪物大声嚎叫一声,双头举起一块巨石,砸碎了雪豹的脑袋。
怪物扛起了雪豹,转过身,向峡谷这边走了过来。
陈锐这才看清怪物的模样,身材高大,目测有2米7到2米8,长着黑色长毛,胸围发达,乱蓬蓬的头发像一堆枯草,类似猿人的庞然大物。
它很可能就是传闻中的雪山猿人,是目前世界上唯一存在的原始人后代,这是一个极为了不起的发现,。
之前,很多人发现了它的脚印,目击过它的存在,甚至拍摄了它的模糊的照片,但,对它拍摄清晰,完整的视频还是第一次。
足可以解开‘世界四大谜’的雪山野人之谜了。
陈锐对雪山野人进行了跟踪拍摄。
在拍摄过程中,陈锐对雪山野人取了一个名字,叫阿旺。
因为他经常发生几种简单的声音来表达自己的感情和意愿。兴奋时喊‘阿旺’。‘阿哇’。‘呜呜’表示满意,尖锐的‘嘶嘶’配合脸上发怒的表情是表达愤怒,。
阿旺与雪豹搏斗时手臂受伤了,他躺在一块岩石上,让伤口冲着阳光晒了一整天,第二天出现了奇迹,臂上的红肿消退了,伤口也愈合了。
原来他掌握了原始人长期积累的经验。知道高山阳光可以治疗创伤。
陈锐跟踪了阿旺拍摄了一个多星期,拍摄了大量的视频,照片,掌握雪山野人的生活方式,。
陈锐可以确定,雪山野人是原始人的后代,而不是动物,因为,阿旺会使用工具,在与野兽搏斗时。会借助石头,木棒来攻击野兽。阿旺会将石头磨尖,在猎物身上切割肉块,方便食用,人与动物的最大区别是,会使用工具。
跟踪阿旺拍摄到足够的素材,陈锐悄悄离开了。
深入喜马拉雅雪山第一个目地达到了。
接下来,寻找传说中的‘香格里拉’,世外佛国。
陈锐沿着喜马拉雅雪山山麓前行,穿越了一座座雪山,穿过了一座座峡谷,攀登上了一座座山崖,在雪山上度过了一个个白天,
在喜马拉雅雪山寻找了一个多月。
没有关于‘香格里拉’的任何发现。
也许,藏人世代传说中的‘香格里拉’是真实存在的,在喜马拉雅雪山的某个隐秘的地方,也许,‘香格里拉’只存在于藏人的脑海中,是藏人脑海中的对藏传佛教的一个精神寄托的所在,是一个‘理想国’,藏传佛教中的圣地,。
陈锐穿越了喜马拉雅雪山,到达雪山的南麓。
此时,陈锐已经处在印度境内,在印度的乌塔兰恰尔邦。
陈锐来到甘戈特里冰川。
这里是印度的圣河恒河的发源地。
印度人将恒河当作通往天国的圣水,,如果按照印度人这种说法,那么陈锐站立的水口通往印度人中天国。
陈锐对着甘戈特里冰川拍摄了一张照片,发到q/q动态里去,‘我穿越了喜马拉雅雪山,来到了印度。’——
网友们刷新了陈锐的q/q动态,才发现陈锐已来到印度。
山田佳佑第一时间看到了陈锐的最新q/q动态,当天就飞去印度了。
这一个半月绝对是山田佳佑难熬的一个半月,藏西的高原缺氧折腾得山田佳佑只剩下半条命,来自国内的压力,让才40几岁的山田佳佑熬出了几根白头发。
热田神宫里的假天丛云剑在日本全体国民的压力下,下架了,热田神宫被封闭了,没有天丛云剑的热田神宫已经没有存在的必要了,,全体国民等待着他迎回真的天丛云剑。
山田佳佑当天在印度转了几次机,到达乌塔兰恰尔邦的机场。
几天后,山田佳佑又发现了陈锐更新了q/q动态。
知道陈锐已经在新德里,又连夜乘坐飞机到达新德里——
新德里。
印度北方城市,印度的首都,恒河支河亚穆纳河从城东缓缓流过,河对岸是广阔富饶的恒河平原,。
如果,要给新德里街道上的动物画像,第一幅应该是黄牛了,印度83%以上的人口信奉印度教,对他们来说黄牛是‘神圣动物’,可以挤奶,可以使役,但绝不可宰杀。
因此牛在城市生活中占有一席之地是很自然的,,新德里市每天在街道上闲逛的牛达到35000头,这么多牛聚集在新德里的街头,对城市带来了‘非凡’的挑战,牛堵塞了交通,随处可见的牛群占掉半个至一个东道,还不能驱赶,车辆只有耐心等待了。
牛还随地拉金坷拉,还经常光顾菜市场,垃圾堆等‘食物丰富’的地方,
新德里街道上另一道壮观的风景是成群结队的野狗,全市20多万只野狗生活在马路上。
同牛相比,马路上的野狗几乎没有任何好处,饿了就在路边拣食各种吃的,困了就在马路中间一躺,浑然无外物一般,醒来有精神的时候,除了对其它侵占地盘的野狗吠两声,就是追逐马路上的汽车摩托车,,甚至,飞机跑道也是它们玩耍的场地。
新德里的猴子故事也不少,,当然还有大象。(未完待续。)
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