二百一十五章 晒盐之法
翌日,襄阳书局门前异常热闹,都在排着队,聊着天等待着书籍,书籍是有统一定价,并不会因为最初提供的量少而定价高昂。
昨日蔡家那是从别人手中加价购买,自然是昂贵的,官府定价自然不会这么随意,首先是挂出了木牌,一共是《论语》十套,《道德经》十套,《公羊传》十套。
“来了,来了!”
“每户限购一套!请排队入内!”
不少家族看到限购有些傻眼了,不过很快就有人找出了其中漏洞,每户限购一套,每个家族的可是有不少户,这个限购对他们来说还是很好办的。
这种限购是会有漏洞的,但是只能是相对的限制一下,这些都在刘琮的意料之内,早期的穷苦人家,寒门都是买不起书籍的。
“父亲,看来今日是买不到了,人太多了!”
李撰昨日就看了价格,他们能买的起一套,就是接下来一段日子要苦一点,不过没什么,书比什么都重要。
“回去吧,明日再来,顺便去买几个馒头,今日就吃馒头了!省着点!”
李仁看了看,世家这么多,每日就这么点,抢购的人太多了,还是先回书院吧。李仁刚回书院就发现书院非常热闹。
“对,对,放这里!小心点,别毛手毛脚!”
一群人脸上都洋溢着笑容,小心翼翼的搬着书籍,李仁一看,这不是书局卖的书籍嘛,难道是夫子买到了?
“潘濬,这些书籍是哪里来的?”
“李兄,这些是二公子捐赠的,之前不是修建了一个图书馆,之前的书籍并不多,每次大家去阅读都不够,二公子这次捐赠了百余套!
《道德经》二十套,《论语》二十套,《大学》二十套,《神农百草经》十套,《公羊传》十套,《吕氏春秋》十套!”
潘濬兴奋的说道,学院的书籍是不能外借的,不过可以当天借,当天还,可在书院内阅读,不能带出去。这么多书籍的到来,对他们是好事!
“真的?二公子正是宅心仁厚!”
在书院读书的许多都是家境一般的,谈不上好,但是也不差,如果要买书就很难,咬咬牙能买一套,但是日子就很艰苦。
纸张都这么贵了,书籍能便宜嘛?不少书生经常去砍竹子自己制作竹简,实在是买不起纸张抄书。
“潘濬,什么时候能借书?”
“等一等,等做好了标记就可以了,不过最好还是在阅读时阅览便好,听说这次是二公子好不容易争取到的,大家不要浪费了二公子的一片好心!”
一盒一盒的书籍,潘濬带着人验收,打开,检查!图书的保存非常麻烦,都是要镂空的木盒储存好,放到想对应的位置,在这个位置会标记好是什么书籍。
竹简则是用丝帛包裹好,不过竹简是不是要拿出去晒一晒,保持书籍是非常麻烦且繁杂的事情。
让更多的人接触到文化,接触到书籍,接触到更多的书籍,这是刘琮目前做的,书籍的挑选也非常有讲究。
主要以儒家为主,儒家势大,但是掺杂着刘琮的一些私心,《吕氏春秋》,《神农本草经》都是刘琮的私心。
张机,华佗编撰的《本草纲目》尚未完成,目前仅仅成书两册,十分之一都还未完成,因此尚未进行雕刻。
目前在制作《墨子》的雕版,刘琮希望是百家争鸣,思想上有更多的碰撞,目前是最好的时机和机会。雕版印刷术是古代应用最为广泛的印刷术,虽然宋朝发明了活字印刷术!但是雕版依然是主流。
活字印刷术需要更高的技术,宋朝发明以后,随着宋朝的覆灭,科技开始倒退,并没有大规模使用活字印刷术。
扬州。
刘琮在乌程县看着造纸坊的建立,师傅们开始挥舞着汗水制造着纸张,刘琮突然想到如果能用机器来替代生产就好了。
如今是推广机器最好的时代,因为人口的大幅服衰减使得劳动力严重不足,如果有机器能替代劳动力必然是很受欢迎。
造纸厂这类必然还是需要动力,需要动力蒸汽机就是绕不开的发明,刘琮发呆了很久,一直在思虑第一次工业革命蒸汽机是如何出现。
煤,煤气灯,煤井,对了,就是煤井!这两年大兴开矿,但是一直有一个问题,那便是矿井井水,最早的蒸汽机便是解决了矿井进水的问题的。
“矿工的朋友”,这是英国矿井工程师发明,严格意义上来说,他不是发动机,它是一台蒸汽水提机,刘琮一会又摇了摇头,必须要发明进阶版本才行,也就是纽科门发动机。
这边的人才不够,如果要研究还是得返回襄阳才行,刘琮只能先组织人手打造相对应的器皿进行实验。
襄阳有大量的人才,如李仁父子都擅长奇门技巧,他们这类人才并不是很适合经学,更时候发展科学。
“刘威,你去一趟襄阳,这是我的信件送给刘老,请他出面,看李仁是否原意来扬州!”
李仁在学院学习,他年龄大,并未拜师,其子李撰拜入了宋忠门下,李撰目前还很年轻,需要在襄阳学习,但是李仁继续待在襄阳还不如来扬州。
其次是盐,刘琮到了吴郡才发现,沿海的产盐区用的是煎煮法,刘琮这才想起古代就这么干的,直到明后期完善了宋朝的晒盐法这才在各大产盐区推广晒盐之法。
“主公,顾太守,盛太守等人来了!”
“快请!”
思虑被打断,不过正好要找他们,没想到他们居然一起来了。
“二公子,听说襄阳开始售卖一整套的书籍?而且是大量售卖?”
盛宪最着急,急匆匆的问道。
“嗯,确实是如此,书局由父亲设立,每月都会售卖千套书籍,目前只在襄阳开设,不过诸位不用担心,琮会推动尽快在扬州设立书局!”
“二公子,能否提前在吴县开设,吴郡士子也希望有购买书籍的渠道,还请二公子帮忙!”
盛宪说道,刘琮在思虑,按照目前的产量是每日五十套,而且年内是很难提高生产效率了,需要等到工人的技术更加熟练才可能提升。
“我尽量,但是书籍供应不多,主要供应包含了各家各派,我尽量安排,你们来的正好,我有一个想法需要你们去试验!
目前主要炼盐之法是煎熬法,我想到另外一个方法,能大大的节省人力,物力,可以先试试,我称之位晒盐法,主要是……”
刘琮一一讲解了晒盐之法的过程,并且准备派人协助记录,刘琮的预想是现在吴郡,会稽都开一两个试验地,先试试晒盐之法。
如果晒盐之法可行再大力推广晒盐之法,此前刘琮将粗盐能更好的提炼成精盐,晒盐则是提高盐的产量和粗盐的质量。
“雍以为可行,二公子可派人记录,若是真能实现,这可是利国利民的大功劳!”
顾雍听了刘琮详细的描述了晒盐之法,虽然有诸多困难,如果能解决了,那盐的产量,质量都会大幅上升!能极大的提高百姓的生活!
晒盐一般要经过建滩、整滩、纳潮、制卤、测卤、结晶和捞盐归坨七套工序,工序虽然复杂,但是比煎煮之法要省时省力。
煎煮之法,在海边搭建大锅,煮海为盐,消耗也大,需要的人力也多,质量还差,顾雍等人立马去实行了。盛宪则留下来了,他似乎还有其他想说的。
“二公子,老夫有几句话想和公子聊一聊!”
“盛老请说!”
“二公子入吴郡,会稽,本来一直想与二公子畅聊一番,一直没找到合适时间,宪闻二公子似乎不待见儒家学说?”
盛宪也是儒家大儒,自然重视学说。
“没有不待见,只是认为儒家应当与时俱进,不应该固步自封!儒家,法家,道家,墨家,农家,阴阳纵横,史家琮都没有偏见!”
“哦,二公子为老夫解惑,自孝武皇帝,我大汉尊儒!光武皇帝更是重用儒家,才有了大汉中兴!如今二公子是想百家争鸣?”
“盛老错矣,我大汉一直都是尊儒尚法,或者说内法外儒,如孝宣皇帝言,汉家自有制度,霸王道杂用之!
这便是与时俱进,周朝已经过去数百年了,为何还要抱着千百年前的规矩?汉朝的儒家和周朝的儒家也是大不相同!
汉朝儒家之所以能成为最主要的学派便是因为与时俱进,汉朝儒家如今有不少问题,例如阴阳五行,何公也曾大力批判此道,昔日王司徒也是如此!
盛老是儒家大儒,公羊三世说比小子更清楚,如今阶级固化,不少儒家世家也致力于阶级固化,如此下去,大汉将走向灭亡,是灭亡还是改革?还请盛老教我!”
刘琮说完,盛宪也在思虑,董仲舒的阴阳五行这套一直有人批评,西汉的扬雄,东汉的何休,王允等都极力反对这套神学经学!
盛宪听了之后也是在沉思,他在思虑是否正确,其实自汉武帝就反对董仲舒的天人合一,君权神授那套。
汉武帝那么聪明的人,当然清楚这套理论就是为了限制君权的,为此汉武帝一度想杀了董仲舒,汉武帝喜欢的是儒家那一套大一统理论。
但是随着董仲舒的扬名,特别是其弟子纷纷在朝廷担任要员使得这套神学经学发展起来了,到了东汉对此有强烈的讨论,直到汉末对此都争论不休!
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昨日蔡家那是从别人手中加价购买,自然是昂贵的,官府定价自然不会这么随意,首先是挂出了木牌,一共是《论语》十套,《道德经》十套,《公羊传》十套。
“来了,来了!”
“每户限购一套!请排队入内!”
不少家族看到限购有些傻眼了,不过很快就有人找出了其中漏洞,每户限购一套,每个家族的可是有不少户,这个限购对他们来说还是很好办的。
这种限购是会有漏洞的,但是只能是相对的限制一下,这些都在刘琮的意料之内,早期的穷苦人家,寒门都是买不起书籍的。
“父亲,看来今日是买不到了,人太多了!”
李撰昨日就看了价格,他们能买的起一套,就是接下来一段日子要苦一点,不过没什么,书比什么都重要。
“回去吧,明日再来,顺便去买几个馒头,今日就吃馒头了!省着点!”
李仁看了看,世家这么多,每日就这么点,抢购的人太多了,还是先回书院吧。李仁刚回书院就发现书院非常热闹。
“对,对,放这里!小心点,别毛手毛脚!”
一群人脸上都洋溢着笑容,小心翼翼的搬着书籍,李仁一看,这不是书局卖的书籍嘛,难道是夫子买到了?
“潘濬,这些书籍是哪里来的?”
“李兄,这些是二公子捐赠的,之前不是修建了一个图书馆,之前的书籍并不多,每次大家去阅读都不够,二公子这次捐赠了百余套!
《道德经》二十套,《论语》二十套,《大学》二十套,《神农百草经》十套,《公羊传》十套,《吕氏春秋》十套!”
潘濬兴奋的说道,学院的书籍是不能外借的,不过可以当天借,当天还,可在书院内阅读,不能带出去。这么多书籍的到来,对他们是好事!
“真的?二公子正是宅心仁厚!”
在书院读书的许多都是家境一般的,谈不上好,但是也不差,如果要买书就很难,咬咬牙能买一套,但是日子就很艰苦。
纸张都这么贵了,书籍能便宜嘛?不少书生经常去砍竹子自己制作竹简,实在是买不起纸张抄书。
“潘濬,什么时候能借书?”
“等一等,等做好了标记就可以了,不过最好还是在阅读时阅览便好,听说这次是二公子好不容易争取到的,大家不要浪费了二公子的一片好心!”
一盒一盒的书籍,潘濬带着人验收,打开,检查!图书的保存非常麻烦,都是要镂空的木盒储存好,放到想对应的位置,在这个位置会标记好是什么书籍。
竹简则是用丝帛包裹好,不过竹简是不是要拿出去晒一晒,保持书籍是非常麻烦且繁杂的事情。
让更多的人接触到文化,接触到书籍,接触到更多的书籍,这是刘琮目前做的,书籍的挑选也非常有讲究。
主要以儒家为主,儒家势大,但是掺杂着刘琮的一些私心,《吕氏春秋》,《神农本草经》都是刘琮的私心。
张机,华佗编撰的《本草纲目》尚未完成,目前仅仅成书两册,十分之一都还未完成,因此尚未进行雕刻。
目前在制作《墨子》的雕版,刘琮希望是百家争鸣,思想上有更多的碰撞,目前是最好的时机和机会。雕版印刷术是古代应用最为广泛的印刷术,虽然宋朝发明了活字印刷术!但是雕版依然是主流。
活字印刷术需要更高的技术,宋朝发明以后,随着宋朝的覆灭,科技开始倒退,并没有大规模使用活字印刷术。
扬州。
刘琮在乌程县看着造纸坊的建立,师傅们开始挥舞着汗水制造着纸张,刘琮突然想到如果能用机器来替代生产就好了。
如今是推广机器最好的时代,因为人口的大幅服衰减使得劳动力严重不足,如果有机器能替代劳动力必然是很受欢迎。
造纸厂这类必然还是需要动力,需要动力蒸汽机就是绕不开的发明,刘琮发呆了很久,一直在思虑第一次工业革命蒸汽机是如何出现。
煤,煤气灯,煤井,对了,就是煤井!这两年大兴开矿,但是一直有一个问题,那便是矿井井水,最早的蒸汽机便是解决了矿井进水的问题的。
“矿工的朋友”,这是英国矿井工程师发明,严格意义上来说,他不是发动机,它是一台蒸汽水提机,刘琮一会又摇了摇头,必须要发明进阶版本才行,也就是纽科门发动机。
这边的人才不够,如果要研究还是得返回襄阳才行,刘琮只能先组织人手打造相对应的器皿进行实验。
襄阳有大量的人才,如李仁父子都擅长奇门技巧,他们这类人才并不是很适合经学,更时候发展科学。
“刘威,你去一趟襄阳,这是我的信件送给刘老,请他出面,看李仁是否原意来扬州!”
李仁在学院学习,他年龄大,并未拜师,其子李撰拜入了宋忠门下,李撰目前还很年轻,需要在襄阳学习,但是李仁继续待在襄阳还不如来扬州。
其次是盐,刘琮到了吴郡才发现,沿海的产盐区用的是煎煮法,刘琮这才想起古代就这么干的,直到明后期完善了宋朝的晒盐法这才在各大产盐区推广晒盐之法。
“主公,顾太守,盛太守等人来了!”
“快请!”
思虑被打断,不过正好要找他们,没想到他们居然一起来了。
“二公子,听说襄阳开始售卖一整套的书籍?而且是大量售卖?”
盛宪最着急,急匆匆的问道。
“嗯,确实是如此,书局由父亲设立,每月都会售卖千套书籍,目前只在襄阳开设,不过诸位不用担心,琮会推动尽快在扬州设立书局!”
“二公子,能否提前在吴县开设,吴郡士子也希望有购买书籍的渠道,还请二公子帮忙!”
盛宪说道,刘琮在思虑,按照目前的产量是每日五十套,而且年内是很难提高生产效率了,需要等到工人的技术更加熟练才可能提升。
“我尽量,但是书籍供应不多,主要供应包含了各家各派,我尽量安排,你们来的正好,我有一个想法需要你们去试验!
目前主要炼盐之法是煎熬法,我想到另外一个方法,能大大的节省人力,物力,可以先试试,我称之位晒盐法,主要是……”
刘琮一一讲解了晒盐之法的过程,并且准备派人协助记录,刘琮的预想是现在吴郡,会稽都开一两个试验地,先试试晒盐之法。
如果晒盐之法可行再大力推广晒盐之法,此前刘琮将粗盐能更好的提炼成精盐,晒盐则是提高盐的产量和粗盐的质量。
“雍以为可行,二公子可派人记录,若是真能实现,这可是利国利民的大功劳!”
顾雍听了刘琮详细的描述了晒盐之法,虽然有诸多困难,如果能解决了,那盐的产量,质量都会大幅上升!能极大的提高百姓的生活!
晒盐一般要经过建滩、整滩、纳潮、制卤、测卤、结晶和捞盐归坨七套工序,工序虽然复杂,但是比煎煮之法要省时省力。
煎煮之法,在海边搭建大锅,煮海为盐,消耗也大,需要的人力也多,质量还差,顾雍等人立马去实行了。盛宪则留下来了,他似乎还有其他想说的。
“二公子,老夫有几句话想和公子聊一聊!”
“盛老请说!”
“二公子入吴郡,会稽,本来一直想与二公子畅聊一番,一直没找到合适时间,宪闻二公子似乎不待见儒家学说?”
盛宪也是儒家大儒,自然重视学说。
“没有不待见,只是认为儒家应当与时俱进,不应该固步自封!儒家,法家,道家,墨家,农家,阴阳纵横,史家琮都没有偏见!”
“哦,二公子为老夫解惑,自孝武皇帝,我大汉尊儒!光武皇帝更是重用儒家,才有了大汉中兴!如今二公子是想百家争鸣?”
“盛老错矣,我大汉一直都是尊儒尚法,或者说内法外儒,如孝宣皇帝言,汉家自有制度,霸王道杂用之!
这便是与时俱进,周朝已经过去数百年了,为何还要抱着千百年前的规矩?汉朝的儒家和周朝的儒家也是大不相同!
汉朝儒家之所以能成为最主要的学派便是因为与时俱进,汉朝儒家如今有不少问题,例如阴阳五行,何公也曾大力批判此道,昔日王司徒也是如此!
盛老是儒家大儒,公羊三世说比小子更清楚,如今阶级固化,不少儒家世家也致力于阶级固化,如此下去,大汉将走向灭亡,是灭亡还是改革?还请盛老教我!”
刘琮说完,盛宪也在思虑,董仲舒的阴阳五行这套一直有人批评,西汉的扬雄,东汉的何休,王允等都极力反对这套神学经学!
盛宪听了之后也是在沉思,他在思虑是否正确,其实自汉武帝就反对董仲舒的天人合一,君权神授那套。
汉武帝那么聪明的人,当然清楚这套理论就是为了限制君权的,为此汉武帝一度想杀了董仲舒,汉武帝喜欢的是儒家那一套大一统理论。
但是随着董仲舒的扬名,特别是其弟子纷纷在朝廷担任要员使得这套神学经学发展起来了,到了东汉对此有强烈的讨论,直到汉末对此都争论不休!
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